Фонд рабочей академии главное в ленинизме icon

Фонд рабочей академии главное в ленинизме



НазваниеФонд рабочей академии главное в ленинизме
страница1/26
Дата конвертации19.10.2012
Размер4.16 Mb.
ТипДокументы
источник
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26

ФОНД РАБОЧЕЙ АКАДЕМИИ

ГЛАВНОЕ В ЛЕНИНИЗМЕ

В.И. Ленин о классовом подходе к анализу общественных явлений

Санкт-Петербург

Издательство Политехнического университета

2009

УДК 323.4 ББК63.3-28 Г52

ГЛАВНОЕ В ЛЕНИНИЗМЕ (В.И. Ленин о классовом подходе к ана­лизу общественных явлений)/Сост. д-р филос. наук, проф. М.В. Попов. - СПб.: Изд-во Политехи, ун-та, 2009 — 311 с.

Сборник содержит выдержки из работ В.И. Ленина, характеризующие его отношение к главному в марксизме — осуществлению рабочим классом своей диктатуры, необходимой для полного уничтожения деления общества на классы. Это издание поможет ориентироваться в Полном собрании сочи­нений В.И. Ленина каждому, кто хочет освоить ленинизм как великую науку побеждать.

© Попов М.В., составление, 2009
ISBN 978-5-7422-2194-4 © СПбГПУ, 2009

ПРЕДИСЛОВИЕ

Ленинизм, как известно, — это марксизм эпохи пролетарских революций, эпохи диктатуры пролетариата. Эта эпоха открывается победой диктатуры про­летариата в одной стране и продолжается до полного уничтожения классов в мировом масштабе. Ленинизм поэтому — не исторический памятник, а ост­рейшее оружие в классовой борьбе, которую ведет всемирный рабочий класс, возглавляемый коммунистическими партиями.

Главное в ленинском подходе к общественным явлениям и процессам — органическое единство научной объективности и принципиальной оценки их с позиции рабочего класса. Овладение принципом классового подхода к анализу общественных явлений требует, прежде всего, обращения к ленинскому идей­ному наследию.

Предлагаемый сборник имеет своей целью показать, как В.И. Ленин ис­пользовал принцип классового подхода к анализу общественных явлений, ка­кую роль он придавал этому принципу и какое значение указанный принцип имеет для понимания развития общественных явлений, для борьбы за создание, укрепление и развитие социалистического строя, для успеха в перерастании со­циализма в полный коммунизм, помочь последовательному использованию этого принципа в общественно-политической жизни.

Составитель стремился дать сводку высказываний В.И. Ленина, в кото­рых классовый подход к анализу общественных явлений выражается наиболее ярко. Материал располагается в хронологическом порядке, в соответствии с пе­риодизацией, принятой при издании Полного собрания сочинений В.И. Ленина. Выдержки из писем даются после выдержек из основных работ в хронологиче­ских рамках очередного тома Полного собрания сочинений В.И. Ленина. Такое

3

построение имеет целью продемонстрировать последовательность, с какой В.И. Ленин держался принципа классового подхода при решении научных, по­литических и практических проблем, показать развитие В.И. Лениным этого принципа в ходе борьбы за создание и укрепление партии большевиков, за по­беду социалистической революции и становление социалистического строя.

Сборник рассчитан на массового читателя, стремящегося к сознательному участию в общественной жизни, в борьбе за совершение социалистической ре­волюции, за укрепление и развитие социализма, за всемерное использование преимуществ социалистического общественного строя и перерастание его в полный коммунизм. Он будет полезен ученым и преподавателям-обществоведам, политическим деятелям и профсоюзным работникам, пропа­гандистам и слушателям системы политического и идеологического образова­ния, рабочим, стремящимся к сознательной борьбе за интересы своего класса, и интеллигентам, претендующим на роль идеологов. Он поможет каждому, кто хочет иметь самое современное, самое передовое мировоззрение. Большую помощь в издании сборника оказал Сергей Михайлович Шульженко.

ВВЕДЕНИЕ

Ленинизм — это марксизм эпохи пролетарских революций, эпохи дикта­туры пролетариата. Эта эпоха началась установлением диктатуры пролетариата в России и завершится лишь с полным уничтожением классов в мировом мас­штабе.

Уничтожение классов, подчеркивал В.И. Ленин, — дело очень долгое. Он писал, что «для полного уничтожения классов надо не только свергнуть экс­плуататоров, помещиков и капиталистов, не только отменить их собственность, надо отменить еще и всякую частную собственность на средства производства, надо уничтожить как различие между городом и деревней, так и различие меж­ду людьми физического и людьми умственного труда»1. К настоящему времени в одних странах рабочий класс уже завоевал политическое господство и по­строил социализм. Перед ним стоят задачи ликвидации различий между горо­дом и деревней, людьми физического и умственного труда. В других странах еще только идет социалистическое строительство. В третьих, и пока они со­ставляют большинство, рабочий класс еще только борется за установление или восстановление своей власти. Наконец, в четвертых он только нарождается и не освободился еще от феодальных и неоколониальных пут, он еще не встал на путь пролетарской революции и решает пока лишь задачи буржуазной револю­ции. Таким образом, для всех отрядов рабочего движения ленинизм — это не исторический памятник, а тот светоч, который освещает им путь настоящей и будущей борьбы, ленинизм — это острейшее оружие в сегодняшней классовой борьбе, которую ведет всемирный рабочий класс, возглавляемый коммунисти­ческими партиями.

В Тезисах Центрального Комитета КПСС «К 100-летию со дня рождения Владимира Ильича Ленина» подчеркивалось, что «главное в ленинском подхо­де к общественным явлениям и процессам — органическое единство научной объективности и принципиальной оценки их с позиций рабочего класса»2. Ов­ладеть ленинским подходом к общественным явлениям и процессам нельзя, не научившись их классовому анализу. Глубокое овладение этим методом требует прежде всего обращения к ленинскому идейному наследию.

1 Поли. собр. соч., т. 39, с. 14.

2 Вопросы идеологической работы КПСС. Сборник документов (1965-1973 гг). Изд.
2-ое, доп., М., Политиздат, 1973, с.227-228.

5

Предлагаемый сборник имеет своей целью показать, как В.И. Ленин ис­пользовал принцип классового подхода к анализу общественных явлений, ка­кую роль он отводил этому принципу и какое значение указанный принцип имеет для понимания развития общественных явлений, для борьбы за создание, возрождение, укрепление и развитие социалистического строя, за полное ис­пользование его преимуществ, для успехов в строительстве бесклассового ком­мунистического общества, помочь последовательному использованию этого принципа в общественно-политической жизни.

В сборник включены выдержки из произведений, статей, писем В.И. Ленина, в которых выявляется методологическое значение принципа клас­сового подхода к анализу общественных явлений, раскрывается содержание этого принципа применительно к тем или иным конкретно-историческим об­стоятельствам, дается критика неклассовости и надклассовое™ и наиболее ярко проявляет себя подход с позиций рабочего класса. Материал располагается в хронологическом порядке, что позволяет продемонстрировать последователь­ность и неуклонность, с какой В.И. Ленин держался принципа классового под­хода при решении научных, политических и практических проблем, показать развитие В.И. Лениным этого принципа в ходе борьбы за создание и укрепле­ние партии большевиков, за победу социалистической революции и становле­ние социалистического строя, на опыте истории раскрыть величайшее значение этого принципа и недопустимость отказа от него до тех пор, пока еще не пол­ностью уничтожены классы.

Становление социал-демократии в конце XIX — начале XX века в России происходило в острейшей борьбе с народниками. Как идеологи мелкой буржуа­зии, занимающей промежуточное положение между буржуазией и пролетариатом, народники не видели классовых противоположностей, не замечали классового расслоения общества, стремились всячески замазать, затушевать, прикрыть сред­ними цифрами классовые различия. Против народников и выступил прежде всего В.И. Ленин. В книге «Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов» он писал: «теории этих идеологов мещанства, когда они выступают в качестве представителей интересов трудящихся, прямо реакционны. Они замазы­вают антагонизм современных русских общественно-экономических отношений,

рассуждая так, как будто бы делу можно помочь общими, на всех рассчитанными мероприятиями по «подъему», «улучшению» и т.д.»1.

Борьбу с народниками вели и легальные марксисты, как, например, Петр Струве. Но в этой борьбе они не стояли на позициях рабочего класса, пытались играть роль объективистов, которые, говоря о необходимости данного историче­ского процесса, не дают ему никакой классовой оценки. Объясняя порочность такой точки зрения, В.И. Ленин писал: «Объективист, доказывая необходимость данного ряда фактов, всегда рискует сбиться на точку зрения апологета этих фактов; материалист вскрывает классовые противоречия и тем самым определя­ет свою точку зрения. Объективист говорит о «непреодолимых исторических тенденциях»; материалист говорит о том классе, который «заведует» данным экономическим порядком, создавая такие-то формы противодействия других классов. Таким образом, материалист, с одной стороны, последовательнее объек­тивиста и глубже, полнее проводит свой объективизм. Он не ограничивается указанием на необходимость процесса, а выясняет, какая именно общественно-экономическая формация дает содержание этому процессу, какой именно класс определяет эту необходимость. В данном случае, например, материалист не удовлетворился бы констатированием «непреодолимых исторических тенден­ций», а указал бы на существование известных классов, определяющих содержа­ние данных порядков и исключающих возможность выхода вне выступления са­мих производителей. С другой стороны, материализм включает в себя, так ска­зать, партийность, обязывая при всякой оценке события прямо и открыто стано-

г\

виться на точку зрения определенной общественной группы» . В.И. Ленин под­черкивал, что марксисты обязаны сопоставлять развитие событий с интересами определенных классов и иных общественных элементов и те или иные общест­венные идеи формулировать как требования или пожелания известных классов, а именно тех, которые в их осуществлении объективно заинтересованы. В этом суть классового подхода к анализу общественных явлений, который В.И. Ленин отстаивал и проводил в течение всей своей жизни, рассматривая все явления и решая все вопросы с позиций передового класса нашей эпохи — рабочего клас­са, став идеологом и вождем рабочего класса, отдав борьбе за дело рабочего класса все свои силы.

1 Поли. собр. соч., т. 1, с. 296.

2 Поли. собр. соч., т. 1, с. 418—419.

Рабочему классу для борьбы за свои интересы нужна организация аван­гарда — политическая партия, и В.И. Ленин стал основателем и руководителем Российской социал-демократической рабочей партии — РСДРП. В работе «Проект и объяснение программы социал-демократической партии» В.И. Ленин поставил задачу «примкнуть к движению рабочих, внести в него свет, помочь рабочим в борьбе, которую они уже сами начали вести. Задача партии защи­щать интересы рабочих и представлять интересы всего рабочего движения»1. С классовых позиций В.И. Ленин объяснял необходимость самостоятельной пар­тии рабочего класса, недопустимость размывания ее классовых основ, ибо «слияние демократической деятельности рабочего класса с демократизмом ос­тальных классов и групп ослабило бы силу демократического движения, осла­било бы политическую борьбу, сделало бы ее менее решительной, менее после-

л

довательной, более способной на компромиссы» .

Партия не сможет играть роль авангарда рабочего класса, если ее будут разъедать оппортунизм и ревизионизм, совлекающие рабочий класс с пути, на котором он может одержать победу. Бороться за создание партии рабочего класса — значит беспощадно бороться против оппортунизма и ревизионизма и развивать теорию, действительно являющуюся выражением интересов рабочего класса. «Крепкой социалистической партии не может быть, если нет революци­онной теории, которая объединяет всех социалистов, из которой они почерпают все свои убеждения, которую они применяют к своим приемам борьбы и спосо­бам деятельности; защищать такую теорию, которую по своему крайнему разу­мению считаешь истинной, от неосновательных нападений и от попыток ухуд­шить ее — вовсе еще не значит быть врагом всякой критики»3.

Ведя борьбу с ревизионистской бернштейниадой, В.И. Ленин, как того тре­бует классовый подход, выяснял социальные корни ревизионизма в социал-демократии, показывал, что выгодные буржуазии ревизионистские поправки к марксизму особенно легко возникают и распространяются в среде буржуазной ин­теллигенции, из которой социал-демократия вынуждена рекрутировать часть сво­их членов. Он писал: «Переходное, неустойчивое, противоречивое положение рассматриваемого общественного слоя отражается в том, что среди него особенно широко распространяются те половинчатые, эклектические воззрения, та меша-

1 Поли. собр. соч., т. 2, с. 102.

2 Поли. собр. соч., т. 2, с. 455.

3 Поли. собр. соч., т. 4, с. 184.

8

нина противоположных принципов и точек зрения, то стремление подниматься на словах в превыспренние области и затушевывать фразами конфликты историче­ских групп населения, — которые так беспощадно бичевал своими сарказмами Маркс полвека тому назад»1. В любой социал-демократической партии, как пока­зал В.И. Ленин позже, имеется пролетарски-революционное ядро и интеллигент­ски-оппортунистическое крыло, борьба между которыми отражает борьбу рабоче­го класса и буржуазии, но уже внутри рабочего движения.

Борьба рабочего класса за свои конечные цели может быть успешной лишь при том условии, что в его партии будет достигнуто прочное идейное объединение на единственно приемлемой для рабочего класса основе — на ос­нове научного социализма. Это следует из того, что «социал-демократия есть соединение социализма с рабочим движением, ее задача — не пассивное слу­жение рабочему движению на каждой его отдельной стадии, а представительст­во интересов всего движения в целом, указание этому движению его конечной цели, его политических задач, охрана его политической и идейной самостоя­тельности»2. Для того чтобы партия могла охранять политическую и идейную самостоятельность рабочего класса, необходимо решительно и определенно размежевываться со сторонниками тех идейных течений, которые чужды рабо­чему классу и отражают положение и интересы мелкобуржуазных попутчиков рабочего класса. При этом, как подчеркивал В.И. Ленин, «для того, чтобы по­лемика не осталась бесплодной, чтобы она не выродилась в личное состязание, чтобы она не повела к путанице взглядов, к смешению врагов и товарищей, для этого безусловно необходимо, чтобы в эту полемику внесен был вопрос о про­грамме. Полемика только в этом случае принесет пользу, если она выяснит, в чем собственно состоят разногласия, насколько они глубоки, есть ли это разно­гласия по существу или разногласия в частных вопросах, мешают ли эти разно­гласия совместной работе в рядах одной партии или нет. Только внесение в по­лемику вопроса о программе может дать ответ на все эти, настоятельно тре­бующие ответа вопросы»3.

Программа РСДРП, которая была подготовлена редакцией «Искры» и «Зари», удовлетворяла предъявляемым к программе партии рабочего класса требованиям. Положения, содержащиеся в ней, служили не тому, чтобы при-

1 Поли. собр. соч., т. 4, с. 209.

2 Поли. собр. соч., т. 4, с. 373.

3 Поли. собр. соч., т. 4, с. 215.

крывать противоположность взглядов, а тому, чтобы отделять друзей рабочего класса от его врагов. Главным пунктом программы был внесенный по настоя­нию В.И. Ленина пункт о диктатуре пролетариата. Таким образом, программа была прямо направлена против Бернштейна и бернштейнианцев, пытавшихся превратить социал-демократию из партии социальной революции в партию со­циальных реформ. Бернштейном «объявлялось несостоятельным самое понятие о «конечной цели» и безусловно отвергалась идея диктатуры пролетариата; от­рицалась принципиальная противоположность либерализма и социализма; от­рицалась теория классовой борьбы, неприложимая будто бы к строго демокра­тическому обществу, управляемому согласно воле большинства и т.д.»1.

Та непримиримость, с которой В.И. Ленин вел теоретическую полемику, та тщательность, с которой В.И. Ленин работал над проектом программы пар­тии, объяснялись ясным сознанием того, что «вопрос стоит только так: буржу­азная или социалистическая идеология. Середины тут нет (ибо никакой «треть­ей» идеологии не выработало человечество, да и вообще в обществе, раздирае­мом классовыми противоречиями, и не может быть никогда внеклассовой или надклассовой идеологии). Поэтому всякое умаление социалистической идеоло­гии, всякое отстранение от нее означает тем самым усиление идеологии бур­жуазной»2. В «Замечаниях на второй проект программы Плеханова» В.И. Ленин писал: «мы всех приглашаем (и заставляем) покинуть их точку зрения и встать на нашу, а не наоборот, не покидаем своей точки зрения, не сливаем своей классовой борьбы со всякими переметными сумами»3. В «Дополнительных за­мечаниях на комиссионный проект программы» В.И. Ленин подчеркивал: «Обязательно сначала отгородить себя от всех, выделить один только, един­ственно и исключительно, пролетариат, — а потом уже заявлять, что пролетариат всех освободит, всех зовет, всех приглашает. Я согласен на это «потом», но я требую раньше этого «сначала»!»4. Разъясняя аграрную програм­му русской социал-демократии, В.И. Ленин призывал «стоять на неуклонно классовой точке зрения, не поступаться ни в чем точкой зрения пролетариата в пользу интересов мелкой буржуазии, а, наоборот, требовать, чтобы мелкий кре-

1 Поли. собр. соч., т. 6, с. 7.

2 Поли. собр. соч., т. 6, с. 39^40.

3 Поли. собр. соч., т. 6, с. 230-231.

4 Поли. собр. соч., т. 6, с. 256.

10

стьянин, разоряемый и угнетаемый всем современным капитализмом, покинул свою классовую точку зрения и встал на точку зрения пролетариата»1.

Когда после II съезда РСДРП Мартов, Потресов и другие лидеры мень­шинства съезда сделали попытку ревизовать его решения, нарушить волю ра­бочего класса, закрепленную решениями высшего органа партии, В.И. Ленин во главе сторонников большинства твердо встал на защиту партийности, не до­пуская никаких колебаний в отстаивании интересов рабочего класса. В книге «Шаг вперед, два шага назад» он вскрыл мелкобуржуазную природу анархист­ских выступлений против дисциплины и организованности, заклеймил их как проявления интеллигентского индивидуализма, ибо «интеллигентскому инди­видуализму, который высказал себя уже в спорах о §1, обнаружив свою склон­ность к оппортунистическому рассуждению и к анархической фразе, всякая пролетарская организация и дисциплина кажутся крепостным правом»2. В.И. Ленин на основе классового анализа доказал, что «именно пролетарские тенденции движения выражает ортодоксальная, а демократически-интеллигентские — оппортунистическая социал-демократия»3.

Уже в тот период, в период становления пролетарской партии решался по существу вопрос о том, сумеет ли партия или не сумеет вырасти в силу, способ­ную поднять класс на социалистическую революцию. Решение этого вопроса за­висело от того, подчинит ли себе интеллигентски-оппортунистическая тенденция партию или партия, используя всю силу знания, которой пролетарский авангард овладевает с помощью вовлекаемых в ряды социал-демократии интеллигентов, будет на деле партией пролетарски-революционной. В.И. Ленин писал: «Созна­тельный рабочий давно уже вышел из тех пеленок, когда он чурался интеллиген­та, как такового. Сознательный рабочий умеет ценить тот более богатый запас знаний, тот более широкий политический кругозор, который он находит у соци­ал-демократов интеллигентов. Но по мере того, как складывается у нас настоя­щая партия, сознательный рабочий должен научиться отличать психологию вои­на пролетарской армии от психологии буржуазного интеллигента, щеголяющего анархической фразой, должен научиться требовать исполнения обязанностей члена партии не только от рядовых, но и от "людей верха"»4.

1 Поли. собр. соч., т. 6, с. 321.

2 Поли. собр. соч., т. 8, с. 344.

3 Поли. собр. соч., т. 8, с. 367.

4 Поли. собр. соч., т. 8, с. 382-383.

11

В.И. Ленин добивался от членов партии ясного понимания классового смысла борьбы между большевиками и меньшевиками. «Мы боремся, — писал он, — во имя революционно-пролетарских тенденций нашего движения против интеллигентски-оппортунистических. Мы боремся за выдержанное направле­ние революционной социал-демократии против шатания, зигзагов и возвратов к давно отжившему прошлому. Мы боремся за сплоченную партийную организа­цию нашего рабочего авангарда против интеллигентской распущенности, дез­организации и анархии»1.

Революция 1905 года поставила практически все те вопросы, которые со­циал-демократы до этого ставили теоретически. Вопрос о единстве революцион­ных сил встал как вопрос о боевом соглашении для восстания. И снова В.И. Ленин отстаивает классовую самостоятельность пролетарской партии. «Ис­тория революционных эпох, — пишет он, — дает слишком, слишком много примеров гигантского вреда от скоропалительных и незрелых опытов «боевого единения», склеивающего для взаимных трений и горьких разочарований разно­роднейшие элементы в комитетах революционного народа. Мы хотим восполь­зоваться уроком этой истории. Мы видим в марксизме, который кажется вам уз­кой догмой, именно квинтэссенцию этого исторического урока и руководства. Мы видим в самостоятельной, непримиримо марксистской партии революци­онного пролетариата единственный залог победы социализма и путь к победе, наиболее свободный от шатаний. Мы никогда поэтому, не исключая самых рево­люционных моментов, не откажемся от полной самостоятельности соц.-дем. партии, от полной непримиримости нашей идеологии»2. Эта мысль свое наибо­лее яркое воплощение и развитие нашла в работе В.И. Ленина «Две тактики со­циал-демократии в демократической революции», в которой отстаивается идея о недопустимости подчинения рабочего класса буржуазии даже в буржуазной ре­волюции, если уже имеется достаточное развитие капитализма и буржуазия го­това пойти на сделку с феодальной монархией. В этой работе В.И. Ленин выдви­нул идею революционно-демократической диктатуры пролетариата и крестьян­ства при гегемонии пролетариата.

Разъясняя задачи пролетариата в буржуазной революции, В.И. Ленин учил, что пролетариат борется за политическую свободу не для того, чтобы ог-

1 Поли. собр. соч., т. 9, с. 6.

2 Поли. собр. соч., т. 9, с. 275.
12

раничиться ею, а для того, чтобы использовать ее для подготовки наступления на капитал. Он требовал классового понимания лозунга свободы. «Кто служит делу свободы вообще, — писал В.И. Ленин, — не служа специально делу про­летарского использования этой свободы, делу обращения этой свободы на пользу пролетарской борьбы за социализм, тот тем самым служит, в последнем счете, борцом за интересы буржуазии»1.

Чтобы подчинить себе революционную энергию рабочего класса, ограни­чить его задачи достижением чисто буржуазных целей, лидеры буржуазных партий пытались внедрить в массы идею беспартийности, идею политического безразличия. В.И. Ленин вскрыл и обнажил перед рабочим классом буржуаз­ную сущность этих идей. «Буржуазия, — писал он, — не может не тяготеть к беспартийности, ибо отсутствие партий среди борющихся за свободу буржуаз­ного общества означает отсутствие новой борьбы против этого самого буржу­азного общества»2. В.И. Ленин подчеркивал: «Политическое безразличие есть политическая сытость. «Безразлично», «равнодушно» относится к куску хлеба человек сытый; голодный же всегда будет «партийным» в вопросе о куске хле­ба. «Безразличие и равнодушие» к куску хлеба означает не то, чтобы человек не нуждался в хлебе, а то, что человеку всегда обеспечен хлеб, что он никогда не нуждается в хлебе, что он прочно пристроился к «партии» сытых»3.

Борьба между большевиками и меньшевиками потребовала дать классо­вое понимание партийной дисциплины. И В.И. Ленин такое понимание дает. В статье «Борьба с кадетствующими социал-демократами и партийная дисципли­на» он писал: «Сила рабочего класса — организация. Без организации масс пролетариат — ничто. Организованный, он — все. Организованность есть единство действия, единство практического выступления. Но, разумеется, вся­кие действия и всяческие выступления ценны лишь потому и постольку, по­скольку они двигают вперед, а не назад, — поскольку они идейно сплачивают пролетариат, поднимая его, а не принижая, не развращая, не расслабляя. Безы­дейная организованность — бессмыслица, которая на практике превращает ра­бочих в жалких прихвостней власть имущей буржуазии. Поэтому без свободы обсуждения и критики пролетариат не признает единство действий. Поэтому сознательные рабочие никогда не должны забывать, что бывают такие серьез-

1 Поли. собр. соч., т. 10, с. 281.

2 Поли. собр. соч., т. 12, с. 137.

3 Поли. собр. соч., т. 12, с. 138.

13

ные нарушения принципов, которые делают обязательным разрыв всяких орга­низационных отношений»1. Эту классовую позицию В.И. Ленин отстаивал в течение всей своей жизни неуклонно и твердо. «Единство партии нам в высшей степени дорого, — писал он, — но чистота принципов революционной социал-демократии для нас дороже»2. В.И. Ленин подчеркивал: «...мы всецело за «объ­единение», — за объединение для беспощадной борьбы с ренегатами револю­ции. Не нравится? Наши дороги разошлись»3.

Годы реакции были годами отлива ненадежных элементов из партии, не способных твердо и прочно при любых исторических поворотах стоять на по­зициях пролетариата. В.И. Ленин писал: «Туда и дорога этой сволочи. Партия очищается от мещанского сора. Рабочие больше берутся за дело. Усиливается роль профессионалов-рабочих. Это все чудесно...»4. В то же время годы реак­ции — это периоды идейного очищения партии, годы углубления и развития революционной теории и беспощадной борьбы с ревизионизмом. В.И. Ленин разъяснял: «Неизбежность ревизионизма обусловливается его классовыми кор­нями в современном обществе. Ревизионизм есть интернациональное явле­ние»5. Победа над ревизионизмом в годы революционного затишья есть залог победы над буржуазией в период революционной бури. «То, что теперь мы пе­реживаем зачастую только идейно: споры с теоретическими поправками к Мар­ксу, — то, что теперь прорывается на практике лишь по отдельным частным вопросам рабочего движения, как тактические разногласия с ревизионистами и расколы на этой почве, — это придется еще непременно пережить рабочему классу в несравненно более крупных размерах, когда пролетарская революция обострит все спорные вопросы, сконцентрирует все разногласия на пунктах, имеющих самое непосредственное значение для определения поведения масс, заставит в пылу борьбы отделять врагов от друзей, выбрасывать плохих союз­ников для нанесения решительных ударов врагу»6

Как только наметился новый революционный подъем, «всякие попытки надклассовых или внеклассовых рассуждений о российской политике и эконо-

1 Поли. собр. соч., т. 14, с. 125-126.

2 Поли. собр. соч., т. 15, с. 56.

3 Поли. собр. соч., т. 16, с. 419.

4 Поли. собр. соч., т. 47, с. 133.

5 Поли. собр. соч., т. 17, с. 24.

6 Поли. собр. соч., т. 17, с. 25-26.
14

мике сразу потеряли всякий интерес, превратились в скучный, нелепый, старо­модно-смешной хлам. Это, — писал В.И. Ленин, — шаг вперед. Это — избавле­ние от вредного самообмана, избавление от ребяческих надежд без классовой борьбы добиться чего-либо путного, серьезного. Становись на сторону того или иного класса, помогай сознанию и развитию той или иной классовой политики»1.

В преддверии нового революционного подъема В.И. Ленин призывает с удвоенной энергией взяться за укрепление революционной партии рабочего класса, без чего пролетариат не может победить. «Ни угнетение низов, — писал В.И. Ленин, — ни кризис верхов не создадут еще революции, — они создадут лишь гниение страны, — если нет в этой стране революционного класса, спо­собного претворить пассивное состояние гнета в активное состояние возмуще­ния и восстания»2.

С началом Первой мировой войны сразу стало ясно, что обеспечить победу пролетариата в социалистической революции партии старого типа не могут. «Типом социалистических партий эпохи II Интернационала была партия, кото­рая терпела в своей среде оппортунизм, все более накапливаемый десятилетиями «мирного» периода, но державшийся тайком, приспособлявшийся к революци­онным рабочим, перенявший у них их марксистскую терминологию, уклоняв­шийся от всякой ясной принципиальной размежевки»3. В.И. Ленин писал: «Вой­на показала наглядно, что в момент кризиса (а эпоха империализма неизбежно будет эпохой всяких кризисов) внушительная масса оппортунистов, поддержи­ваемая и частью прямо направляемая буржуазией (это особенно важно!), перебе­гает на ее сторону, изменяет социализму, вредит рабочему делу, губит его»4. В.И. Ленин писал, что «единство с оппортунистами могут теперь защищать только враги пролетариата или одураченные рутинеры пережитой эпохи»5.

Чтобы отмежеваться от оппортунистов и сплотиться на позициях рабоче­го класса нужны были лозунги, давшие в условиях империалистической войны конкретное выражение его интересов. В.И. Ленин, большевики дали такие ло­зунги, противопоставив социал-шовинизму лидеров II Интернационала лозунг поражения своего правительства в империалистической войне и лозунг пре-

1 Поли. собр. соч., т. 23, с. 394-395.

2 Поли. собр. соч., т. 23, с. 301.

3 Поли. собр. соч., т. 26, с. 114.

4 Поли. собр. соч., т. 26, с. 114.

5 Поли. собр. соч., т. 26, с. 115.

15

вращения империалистической войны в войну гражданскую. «Лозунг мира, — писал В.И. Ленин, — теперь нелеп и ошибочен {особенно после измены поч­ти всех вождей вплоть до Геда, Плеханова, Вандервельда, Каутского). Он на деле означал бы мещанское нытье. А мы и на военной почве — должны остаться революционерами. И в войске проповедовать классовую борьбу»1.

Война чрезвычайно обострила национальный вопрос. И в этом вопросе партия большевиков встала на четко очерченную классовую позицию. В.И.Ленин писал: «Именно интересы революционной борьбы пролета­риата против капитализма, а вовсе не интересы мелких народиков, требуют защиты социалистами великих держав права на отделение (= права на самооп­ределение) угнетенных наций. Борьба за социализм есть борьба интернацио-иальио-революционного пролетариата»2.

Последовательная линия большевиков на отстаивание коренных интере­сов рабочего класса, непримиримость к любым попыткам объединения с преда­телями интернационального дела пролетариата не могла не принести своих плодов. Партия большевиков обрела такую силу, что могла уже поставить во­прос о завоевании власти. В связи с этим чрезвычайную актуальность получил вопрос о государстве. Нужно было очистить теорию государства, выработан­ную Марксом и Энгельсом, от оппортунистических наслоений и разработать с той тщательностью, которая нужна для непосредственного применения этой теории на практике. В книге «Государство и революция» В.И. Ленин подчерк­нул классовый характер всякого государства, необходимость для победы про­летарской революции разрушения старой государственной машины и создания нового государственного аппарата, способного решать задачи пролетарской диктатуры, разработал ряд условий, которые нужно соблюдать, чтобы государ­ство из орудия рабочего класса, из средства обеспечивать его политическое господство не превращалось в силу, господствующую над самим этим классом. В книге «Государство и революция», а также в тетради «Марксизм о государст­ве» В.И. Ленин со всей определенностью провел идею о том, что государство отмирает вместе с полным уничтожением классов, и пока остаются классы, ос­тается и государство как орган политически господствующего класса. Он цити­рует и развивает мысль Энгельса: «Когда государство наконец-то становится

1 Поли. собр. соч., т. 49, с. 25.

2 Поли. собр. соч., т. 54, с. 466.
16

действительно представителем всего общества, тогда оно само себя делает из­лишним»1

В преддверии социалистической революции, борьба за победу которой требует особой ясности в размежевке классовых сил, В.И. Ленин подчеркнул, что «марксист лишь тот, кто распространяет признание борьбы классов до при-

л

знания диктатуры пролетариата» . Эту истину рабочее движение буквально выстрадало, и только благодаря неуклонному следованию ей партия большеви­ков привела рабочий класс России к победоносной революции. Только благодаря неуклонному следованию этой истине удалось создать новый, Коммунистиче­ский Интернационал и на расчищенной от буржуазного и оппортунистического хлама почве успешно строить в России здание коммунизма. В.И. Ленин писал: «Сущность учения Маркса о государстве усвоено только тем, кто понял, что диктатура одного класса является необходимой не только для всякого классового общества вообще, не только для пролетариата, свергнувшего буржуазию, но и для целого исторического периода, отделяющего капитализм от «общества без классов», от коммунизма»3.

Для практического осуществления диктатуры пролетариата нужно было во что то ни стало «разбить старый, нелепый, дикий, гнусный и мерзкий пред­рассудок, будто управлять государством, будто ведать организационным строи­тельством социалистического общества могут только так называемые «высшие классы»; только богатые или прошедшие школу богатых классов»4, надо было создать новый государственный аппарат, представляющий собой орудие рабо­чего класса во всей борьбе за полное уничтожение классов. Решению этой за­дачи и была посвящена деятельность В.И. Ленин сразу после победы социали­стической революции и образования Советского правительства. В.И. Ленин разъяснял, что диктатура пролетариата, подавляющая железной рукой всякую тень сопротивления осуществлению интересов громадного большинства тру­дящихся, означает для них высшую демократию, чего не могут или не хотят понять лакействующие перед буржуазией и буржуазным парламентаризмом лидеры II Интернационала. В.И. Ленин подчеркивал, что «для социалистиче­ской революции необходимы не так называемые «общенародные» учреждения

1 Поли. собр. соч., т. 33, с. 16.

2 Поли. собр. соч., т. 33, с. 34.

3 Поли. собр. соч., т. 33, с. 35.

4 Поли. собр. соч., т. 35, с. 199.

17

буржуазного парламентаризма, а классовые учреждения трудящихся и эксплуа­тируемых масс»1

Целый ряд документов, включенных в настоящий сборник, показывает, с какой последовательностью и настойчивостью В.И. Ленин не только в теории, но и во всей своей практической деятельности проводил идею диктатуры пере­дового класса, как прочно и твердо стоял он на его позициях, не допуская ника­ких колебаний в самые сложные моменты гражданской войны, голода, разрухи и не менее сложный период НЭПа, когда у буржуазии и части мелкой буржуа­зии появилась надежда на реставрацию буржуазного строя в России. Он под­черкивал, что «либо диктатура буржуазии, либо власть и полная диктатура ра­бочего класса, нигде середина не могла ничего дать, и нигде из нее ничего не выходило»2. В.И. Ленин разъяснял, что диктатура пролетариата не уничтожает классовую борьбу, «которая неизбежна, пока не уничтожены классы, и которая меняет свои формы, становясь первое время после свержения капитала особен­но ожесточенной и особенно своеобразной. Завоевав политическую власть, пролетариат не прекращает классовой борьбы, а продолжает ее — впредь до уничтожения классов — но, разумеется, в иной обстановке, в иной форме, иными средствами»3.

Эти ленинские мысли мы не должны забывать никогда. Пока остаются классы, всякая общественная борьба в конечном счете сводится к борьбе клас­сов или отражает ее. «Маркс и Энгельс беспощадно боролись с людьми, кото­рые забывали о различии классов, говорили о производителях, о народе или о трудящихся вообще»4. Следует помнить, что раз всякое менее быстрое и менее последовательное движение вперед выгодно мировой буржуазии, ведущей борьбу с мировым рабочим классом, нужно во всей общественной деятельности стоять на позициях самого передового, наиболее заинтересованного и наиболее последовательно заинтересованного в движении к полному коммунизму класса. В этом — залог скорейшей победы в борьбе за полное уничтожение классов и построение бесклассового коммунистического общества.

Наши идейные противники, наши классовые враги проводят свои атаки на идеологическом и теоретическом фронтах, пытаются сбить нас с классовых позиций, с позиции марксизма-ленинизма. Контрреволюция и буржуазная рес-

1 Поли. собр. соч., т. 35, с. 232.

2 Поли. собр. соч., т. 38, с. 253.

3 Поли. собр. соч., т. 39, с. 14.

4 Поли. собр. соч., т. 43, с. 100.

18

таврация в СССР, России подтвердили, что размывание классовых основ со­циалистического общества составляет одно из важнейших направлений страте­гии антикоммунизма. Это одна из главных ставок в организации так называе­мой «тихой», «ползучей» контрреволюции, когда под крикливыми лозунгами надклассовости и бесклассовости производится постепенное разложение со­циализма. Успешно противостоять этим атакам можно лишь при ясном пони­мании того, что происходящий в социалистических странах интенсивный про­цесс сближения социальных слоев и групп, постепенного отмирания классовых различий отнюдь не означает их полного преодоления. Необходимо исходить из того, что социальные позиции рабочего класса и сегодня являются мерилом того, насколько коммунистичны те или иные явления, процессы общественной жизни, отношения между людьми. С классовых позиций необходимо рассмат­ривать все общественные явления и процессы. Помочь этому и призван на­стоящий сборник.

19

  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   26




Похожие:

Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconФонд поддержки детей, находящихся в трудной жизненной ситуации
Костромское областное отделение общероссийский общественный благотворительный фонд «Российский детский фонд»
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconРоссийский Фонд Фундаментальных Исследований Южный научный центр Российской Академии наук Ставропольский государственный университет
Заместители председателей: Gevorgyan V. prof. (Usa), Аксенов А. В., д Х. н., проф. (Ставрополь), Бутин А. В., д Х. н. (Краснодар),...
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconИз истории праздника
Дня российской науки. Праздник берет свое начало со дня основания Академии наук в 1724 году. Основателем Академии выступил Петр I....
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconОчет об использовании средств в 2010 финансовом году
Школа получила в 2010 году ассигнований 29,5 млн руб. Это в основном средства бюджета (фонд 00), средства депутатские (фонд 15) и...
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconШкола: перспективы модернизации
Рос­сийской академии образования. Доклад президи­ума рао о деятельности академии за отчетный период и перспективах ее развития представил...
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconПорядок уплаты страховых взносов для самозанятого населенения
Федеральный фонд обязательного медицинского страхования (ффомс). Плательщики страховых взносов, уплачивают соответствующие страховые...
Фонд рабочей академии главное в ленинизме icon1. в соответствии с Федеральным законом от 24. 07. 2009 №212-фз
Пенсионный фонд РФ (далее пфр), Федеральный фонд обязательного медицинского страхования (далее ффомс)
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconВ. С. Воронина имеет книгохранилище площадью 51,5 кв м; читальный зал площадью 38,3 кв м. Фонд. После слияния школ №1 и №2: книжный фонд составил 28196; учебник

Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconФонд социального страхования российской федерации письмо от 5 августа 2011 г. N 14-03-11/05-8545
Фонд социального страхования Российской Федерации (далее Фонд) доводит до сведения, что письмо Департамента страхования на случай...
Фонд рабочей академии главное в ленинизме iconПостановление Правительства РФ от 10 декабря 2012 г. N 1276 "О предельной величине базы для начисления страховых взносов в государственные внебюджетные фонды с 1 января 2013 г."
В соответствии с частью 5 статьи 8 Федерального закона "О страховых взносах в Пенсионный фонд Российской Федерации, Фонд социального...
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©lib2.podelise.ru 2000-2013
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы