Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» icon

Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?»



НазваниеГлавный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?»
Дата конвертации01.10.2012
Размер26.18 Kb.
ТипДокументы
источник

Главный вопрос Н. Г. Чернышевского

С легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» и «что делать?» Сейчас это стало чем-то вроде расхожей шутки, а в середине XIX в. вопрос «что делать?» в определенных кругах был отнюдь не праздным. Мир устроен несправедливо: богатые и бедные, добрые и злые, счастливые и несчастные... Передовую молодежь волновал вопрос: как улучшить жизнь людей, попавших в невыносимые условия?

Казалось бы, Чернышевский своим романом дает практический ответ: нужно начать собственное дело и умно устроить личную жизнь. После выхода романа в свет множество девушек, которых притесняли родители, выходили замуж фиктивно за передовых молодых людей и сотнями открывали собственные швейные фабрики. Но на деле проблема, поднятая Чернышевским, и ответ, данный им, существенно глубже.

В конце 1850-х гг. в литературу вошли «особенный человек» Рахметов и «новые люди», описанные Н. Г. Чернышевским. Кто же они и откуда?

В России XIX в. начало формироваться новое сословие. Людей этих назвали разночинцами, видимо, потому, что они были детьми людей разного рода чинов и званий: от уездных врачей и священников до судейских и первых инженеров.

Чернышевский увидел в них людей не только образованных и способных к труду. Среди них было много неравнодушных к судьбе русского народа. «...Это, господа, странная молодежь», - говорит автор «проницательному читателю». Именно для этих людей книга «Что делать?» должна была стать руководством к действию.

«Что делать?» - учебник новой этики, руководство к тому, как надо строить свое образование и добиваться счастья и достойного положения. Душе нужно дать свободу и осознание того, что поступать честно и благородно гораздо выгоднее, чем обманывать и трусить: «твоя человеческая натура сильнее, важнее для тебя, чем каждое отдельное твое стремление... будь честен... вот и весь свод законов счастливой жизни». Уму нужно дать широкое поле знаний, чтобы он тоже был свободен в своем выборе. «Конечно, как ни тверды мысли человека, находящегося в заблуждении, но, если другой человек, более развитый, более знающий, лучше понимающий дело, будет постоянно работать над тем, чтобы вывести его из заблуждения, заблуждение не устоит».

Здесь герой - Рахметов. Он стал образцом для многих своих современников, и до сих пор его оригинальная фигура будоражит воображение. Он стал для Чернышевского идеальным героем, хотя сам писатель позволял себе подтрунивать над ним. Рахметов - крайнее проявление идеи Чернышевского.

Следующий необходимый шаг в продвижении к новому обществу - это свободный и справедливо вознаграждаемый труд. «Жизнь имеет своим главным элементом труд... и самый верный элемент реальности - дельность».

А в знаменитых «снах» Веры Павловны Чернышевский показывает конечный результат труда «новых людей». Это утопическое общество, построенное по социалистическим идеалам, прекрасное общество, где больше нет ни злобы, ни бедности. Все равны, все трудятся, а после имеют силы отдыхать и веселиться вместе, не замыкаясь в мещанском мирке. Современникам Чернышевского такие перспективы кажутся прекрасными, равно как и дворцы из «стекла и бетона». Этот образ и навел меня на определенные размышления. Теперь мы живем в городах, где такие «дворцы» строятся в огромных количествах, но ни у кого нет сомнения, что в сравнении с архитектурой прошлого они почти уродливы.

Несомненно, их строили ради блага людей: экономия материала позволила многим получить квартиры, строительство стало быстрым и дешевым. Но так же, как стеклобетонный дворец кажется уродливым на фоне старинного особняка, так же и социализм, опыт которого пережила наша страна, видится нам отнюдь не таким замечательным, каким он грезился Николаю Гавриловичу.

Чернышевский был, без сомнения, великим гражданином нашей страны и человеком героической судьбы, но его идеи не послужили добру. И теперь перед нами снова встает вопрос: что делать?




Похожие:

Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» icon«Что делать?» роман о «новых» людях Роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?»
Роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?» написан в 1863 г. Он стал настольной книгой молодых людей того времени. На нем воспитывалось...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconТри течения в народничестве
Падение крепостного права и обострение классовой борьбы способствовали подъему революционного движения, на первый план которого вышли...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconГ р. имею высшее образование, окончила географический факультет сгу им. Чернышевского в 1996 году диплом
Сгу им. Чернышевского в 1996 году (диплом эв №750803, выдан 24. 05. 1996). Специальность по диплому: «Географ. Преподаватель». Трудовой...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconН. Г. Чернышевского объявляет набор на «Курсы довузовской подготовки», которые будут проходить в период с февраля по май. Программа
Балашовский институт (филиал) Саратовского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского объявляет набор на «Курсы довузовской...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» icon«Главный герой» Н. Г. Чернышевского
«Рахметовы это другая порода, говорит Вера Павловна, они сливаются с общим делом так, что оно для них отныне необходимость, наполняющая...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconЛюбимые страницы лирики А. С. Пушкина До поэзии ли сегодня в нашей стране, где все общество пытается найти ответы на традиционно русские вопросы: «Кто виноват?»
До поэзии ли сегодня в нашей стране, где все общество пытается найти ответы на традиционно русские вопросы: «Кто виноват?» и «Что...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconКонкурс для старшеклассников Саратовской области, других регионов России и стран ближнего зарубежья
Олитике Саратовской областной думы, Институт филологии и журналистики Саратовского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского,...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconКонкурс для старшеклассников Саратовской области, других регионов России и стран ближнего зарубежья
Олитике Саратовской областной думы, Институт филологии и журналистики Саратовского государственного университета имени Н. Г. Чернышевского,...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» icon«Вместо входа у нас дыра»
В басманном районе Москвы детский спортивный клуб вынужден ютиться в сыром подвале и нового помещения ребятам в обозримом будущем...
Главный вопрос Н. Г. Чернышевского с легкой руки Н. Г. Чернышевского и Герцена главными философскими вопросами в России стали вопросы «кто виноват?» iconАндрикова Татьяна Владимировна
Образование: высшее Саратовский Государственный университет им. Н. Г. Чернышевского
Разместите кнопку на своём сайте:
Документы


База данных защищена авторским правом ©lib2.podelise.ru 2000-2013
При копировании материала обязательно указание активной ссылки открытой для индексации.
обратиться к администрации
Документы